Jésus-Christ est tout cela et beaucoup plus. Il est notre justice, notre puissance, notre sainteté, notre victoire, notre joie, notre force, notre patience et bien d’autres choses encore. Et Dieu nous a donné ce Christ merveilleux pour être tout ce dont nous avons besoin. La Bible dit :

« Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils […]. » Galates 4.6

Qu’est-ce que cela veut dire ? Cela veut dire que le Christ vit en nous par son Esprit. La Bible dit :

« […] Christ en vous, l’espérance de la gloire. » Colossiens 1.27

Dans cette leçon, nous allons en apprendre davantage au sujet du Christ en nous et sur la manière de vivre la vie chrétienne.

Nous avons été créés pour que Dieu demeure en nous

La Bible dit que l’homme a été créé « à l’image de Dieu ». Nous n’avons pas seulement été créés à l’image de Dieu ; nous avons été faits de manière à ce que Dieu lui-même puisse vivre en nous.

Le chandail est un vêtement qui est ajusté à la forme humaine. Il n’est pas seulement conçu pour épouser la forme humaine, mais pour être revêtu par une vraie personne. Nous aussi avons été conçus pour être habités par une personne—le Seigneur Jésus lui-même !

Qui est Christ ?

Christ vit dans le cœur de chaque croyant, mais chaque croyant ne comprend pas qui est vraiment Christ. L’Évangile selon Jean insiste sur deux grandes vérités :

Nous comprendrons mieux qui est Christ en apprenant plus de faits concernant un de ses noms. Il est le grand « JE SUIS ».

Le nom « JE SUIS » est un nom qui appartient exclusivement à Dieu. Dieu lui-même a dit que c’était son nom. Pour comprendre ce que signifie son nom, nous devons faire un retour dans le passé, à l’époque où les enfants d’Israël étaient des esclaves en Égypte.

Dieu a choisi un homme appelé Moïse et il l’a placé à la tête des enfants d’Israël pour les faire sortir d’Égypte et les conduire dans le pays que Dieu leur avait promis.

Moïse gardait les moutons dans le désert quand Dieu lui est apparu dans un buisson ardent. Le buisson flambait, sans toutefois se consumer.

Dieu a parlé à Moïse du milieu du buisson ardent et lui a ordonné de retourner en Égypte pour délivrer son peuple de l’esclavage.

Moïse, craignant que le peuple ne croie pas que Dieu l’avait envoyé, a dit à l’Éternel :

« J’irai donc vers les enfants d’Israël, et je leur dirai : le Dieu de vos pères m’envoie vers vous. Mais, s’ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je ? »

Dieu a répondu à Moïse que son nom est « JE SUIS ». Et il a ajouté :

« C’est ainsi que tu répondras aux enfants d’Israël : Celui qui s’appelle “Je suis” m’a envoyé vers vous. » (Exode 3.13, 14 )

Quand Dieu a dit que son nom est « JE SUIS », il a voulu dire qu’il est le Dieu auto-existant (existant en soi), c’est-à-dire le Dieu qui a toujours existé et qui existera toujours.

Cependant, le nom « JE SUIS » porte en lui une autre signification. Il est en fait une phrase inachevée telle que :

C’est comme si Dieu disait à Moïse : « Moïse, JE SUIS le Dieu tout-puissant, JE SUIS celui qui répondra à tous tes besoins. Tu auras besoin de courage pour accomplir la grande tâche à laquelle je t’ai appelé ; JE SUIS ton courage. Tu auras besoin de sagesse ; JE SUIS ta sagesse. Tu auras besoin de force ; JE SUIS ta force. Tu auras besoin de patience ; JE SUIS ta patience. JE SUIS tout ce dont tu as besoin. »

Moïse a cru Dieu et a compté sur Dieu pour tout ce dont il avait besoin. Quel en a été le résultat ? La Bible raconte que Dieu a fait sortir d’Égypte les enfants d’Israël « d’une main puissante ».

Christ est le grand « JE SUIS »

Les Juifs comprenaient parfaitement que le nom « JE SUIS » n’appartient qu’à Dieu seul. Aucun prophète, aucun roi, aussi grand soit-il, n’oserait s’approprier ce nom pour lui-même. Il appartient exclusivement à Dieu ; et pourtant, Jésus a employé ce nom pour se désigner lui-même. Jean rapporte la déclaration renversante de Jésus affirmant qu’il était le grand « JE SUIS ». Voici les propres paroles du Seigneur :

« […] En effet, si vous ne croyez pas que moi, je suis, vous mourrez dans vos péchés. »

« Quand vous aurez élevé le Fils de l’homme, alors vous comprendrez que je suis […]. »

« Vraiment, je vous l’assure, leur répondit Jésus, avant qu’Abraham soit venu à l’existence, moi, je suis. » Jean 8.24, 28, 58 (La Bible du Semeur)

En s’attribuant le nom « JE SUIS », le Seigneur Jésus exprimait ces deux grandes vérités :

Jésus-Christ est vraiment Dieu

Quand Jésus s’est attribué le nom « JE SUIS », il a déclaré en termes clairs et nets qu’il était Dieu. C’est pour cette raison que les Juifs qui ne croyaient pas en lui le haïssaient et cherchaient à le tuer. Quand Jésus leur a demandé pourquoi ils voulaient le tuer, ils lui ont répondu : « Parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu. »

Si Jésus n’avait pas vraiment été Dieu, il aurait fait une chose terrible en se déclarant Dieu. Mais il l’était, et il l’est, et il sera toujours Dieu. Jésus a dit :

« Moi et le Père nous sommes un. » Jean 10.30

« […] Celui qui m’a vu a vu le Père […] » Jean 14.9

Jésus est celui qui répond à tous nos besoins

Si on nous demandait de faire une liste de toutes les qualités dont nous avons besoin pour vivre la vie chrétienne, nous ne manquerions pas d’en mentionner quelques-unes comme celles-ci :

Dieu sait très bien que nous avons ces besoins, et il sait aussi que nous avons des besoins dont nous ne sommes même pas conscients. Comment Dieu répond-il à tous nos besoins ? Il fait cela en nous donnant Jésus-Christ.

Le Seigneur Jésus est le grand « JE SUIS ». Il est celui qui est tout ce dont nous avons besoin. Le Seigneur Jésus a dit :

Christ est notre porte.

En disant « JE SUIS la porte », Jésus ne se contente pas de nous indiquer la porte du salut ; il EST la porte. De plus, il n’est pas seulement une porte parmi d’autres ; il est LA porte, la seule porte qui nous donne accès au ciel.

Christ est notre chemin.

En disant « JE SUIS le chemin », Jésus ne fait pas que nous montrer le chemin qui conduit à Dieu ; il EST lui-même le chemin qui conduit à Dieu—le seul chemin. Si vous êtes sauvé(e), vous avez fait l’expérience de connaître Christ comme étant le chemin qui conduit à Dieu.

Christ est notre vérité.

En disant « JE SUIS la vérité », Jésus ne nous enseigne pas seulement la vérité ; il EST lui-même la vérité. La Bible dit :

« […] Christ, mystère dans lequel sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance. » Colossiens 2.2, 3

Christ est notre vie.

En disant « JE SUIS la vie », Jésus-Christ ne nous donne pas la vie éternelle sans lui. Il EST lui-même la vie. Si nous avons Christ, nous avons aussi la vie éternelle ; si nous ne l’avons pas, nous n’avons pas non plus la vie éternelle. La Bible dit :

« Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie. » 1 Jean 5.12

Christ est notre lumière.

En disant « JE SUIS la lumière du monde », Jésus nous fait comprendre que sans lui nous ne pouvons « voir » ni comprendre les vérités spirituelles. Avant que nous soyons sauvés, la Bible était un grand mystère pour nous. Toutefois, dès que Christ est venu vivre en nous, nous avons été en mesure de voir et de comprendre beaucoup de vérités spirituelles.

Christ est notre pain vivant.

Jésus a dit : « JE SUIS le pain vivant. » Le pain représente l’aliment qui nous satisfait et nous fortifie. Christ est notre « pain vivant » : celui qui nous satisfait et nous fortifie.

Christ est notre bon berger.

Jésus a dit : « JE SUIS le bon berger. » Nous sommes les brebis et il est notre berger. Tout comme le berger protège et prend soin de ses brebis, ainsi le Seigneur nous protège et prend soin de nous.

Christ est notre vrai cep.

Jésus a dit : « JE SUIS le cep, vous êtes les sarments. » Cette parole nous enseigne que notre union avec Christ est une union vivante. De même que le cep vivant fournit aux sarments tout ce dont ils ont besoin, ainsi Christ nous fournit tout ce dont nous avons besoin.

Christ est la résurrection.

Jésus a dit : « JE SUIS la résurrection. » Jésus a connu la mort et en est sorti. Il a dit : « Je suis […] le vivant. J’étais mort ; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles […]. » (Apocalypse 1.18).

Un jour, nous pouvons connaître la mort, mais parce que Christ est en nous, nous serons ressuscités des morts. Nous aurons un nouveau corps comme le glorieux corps ressuscité de Christ. Pourquoi ? Parce que Christ est notre « résurrection ».

Christ est l’Alpha et l’Oméga.

Jésus a dit : « JE SUIS l’alpha et l’oméga […]. » (Apocalypse 1.8). Les mots « alpha » et « oméga » sont les première et dernière lettres de l’alphabet grec. Ce que Jésus dit en fait, c’est ceci : « Je suis le premier et le dernier : celui qui met en œuvre votre salut et celui qui l’achève. »

Christ est notre « TOUT ».

Christ lui-même est la réponse à tous nos besoins. Il est notre justice, notre joie, notre paix, notre amour, notre patience, notre sagesse, notre sainteté, notre victoire. En d’autres mots, il est tout ce dont nous avons besoin. Il est notre « TOUT ». Christ vit dans le cœur de chaque croyant, et il est tout ce dont nous avons besoin. La Bible dit :

« […] Christ est tout et en tous. » Colossiens 3.11

Avez-vous besoin de sagesse ? Christ est votre sagesse ! Dites-lui : « Seigneur Jésus, tu es ma sagesse. Je crois que tu es ma sagesse. »

Avez-vous besoin d’amour ? Christ est votre amour ! Dites-lui : « Seigneur Jésus, je crois que tu es mon amour. »

Avez-vous besoin de victoire sur vos péchés ? Christ est votre victoire ! Dites-lui : « Seigneur Jésus, tu es ma victoire ! Je crois que tu es ma victoire. »

Dieu veut que nous comprenions qu’il a répondu à tous nos besoins en nous donnant son Fils. Nous n’avons pas à chercher quoi que ce soit en dehors de lui. Christ est le grand « JE SUIS ». Dieu veut qu’il soit tout pour nous. La Bible dit :

« Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. Vous avez tout pleinement en lui […]. » Colossiens 2.9, 10

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